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Zundel

17/12/09. La Creación tiene su secreto en la pobreza radical del Dios Trino.

3ª parte de la 2ª conferencia de Londres, el 16 de febrero de 1964, con una nota del P. Debains y una proposición de oración.El Universo es una casa que sólo puede ser construida por el amor, por un amor de reciprocidad: la creación es una historia de dos…“La creación no es un golpe de varita mágica que suscita de la nada lo que no existe. La creación tiene su secreto, su misterio, en la pobreza radical en que Dios se despoja de sí mismo, en que Dios no cesa de darse, de vaciarse para ser la plenitud del amor. Es decir que la creación es el fruto del amor. (1)Dios, que es sólo amor, Dios, que no puede poseer nada, que es el anti-narciso y la anti-posesión, Dios no nos toca sino por su amor, pero el amor no puede nada si no es consentido. El sí del novio no basta, se necesita el sí de la novia para autentificar el matrimonio. La creación no puede ser obra de Dios solo, la creación es una historia de dos.Y cuando una mujer dice sí el día de su matrimonio, ese sí hace de ella una esposa, cambia esencialmente su condición, construye su hogar. Pues ¿qué es lo que constituye la casa familial, la casa que el hijo designa diciendo: “Me voy a casa”? ¿Se construye esa casa con piedras? No. ¿Depende esa casa de un país, de un terruño? No. Los padres pueden cambiarse, siempre hay una casa, “la” casa donde al hijo lo espera el rostro del padre y de la madre. Para él, la casa es “alguien”, la casa es algo vivo, la casa tiene corazón, y cuando los padres desaparecen, aunque los muros de la casa no hayan cambiado, ya no hay casa.Es el amor el que construye la casa, y, ¡sin amor, la casa se derrumba! Cuando la mujer es adúltera, o el marido, ya no hay casa, aunque los muebles estén en el mismo orden, aunque sean mantenidos con más cuidado que nunca, ya no hay casa, porque ya no hay amor.¡Pues el universo es una casa que sólo puede ser construida por el amor! Y ese amor es necesariamente un amor de reciprocidad, una historia de dos. Dios no puede construir el mundo solo, necesita el consentimiento del hombre, o de una criatura semejante al hombre, en otros planetas, pero sólo puede haber creado el universo por medio de su amor.El universo sólo puede recibir la luz del amor de Dios por su amor. Si no hay nadie que ame, nada se hace, el mundo se deshace, el mundo se descrea y por eso es necesario decir que el mundo no existe todavía.Dios no es el creador de este mundo, de este mundo de lágrimas y sangre, de este mundo en que la muerte es la condición de la vida, Dios es inocente. ¡Dios no tiene culpa de la muerte, ni del sufrimiento, ni del mal! Y este grito de inocencia va a resonar a través de toda la Escritura hasta el gran grito de la agonía de Jesús: “Padre, que se aleje de mí esta copa”, y hasta el último grito que Jesús lanza en la cruz: “Dios mío, ¿porqué me has abandonado?.El mal está en el mundo contra Dios y a pesar de Él, porque este mundo no es el que Dios quiere. Y, como nosotros que somos bosquejos de humanidad, que rara vez somos hombres, que la mayor parte del tiempo nos dejamos llevar por la biología, por el universo, por las fuerzas físico-químicas que se despliegan en nosotros, también el universo está en construcción, está informe y san Pablo nos advierte: está en dolores de parto: “La creación gime con dolores de parto porque está sometida por el hombre a la vanidad, y está esperando la revelación de la gloria de los hijos de Dios”. (Continuará) Nota (1) de P. Debains.  Antes de Zundel, nadie había puesto en relación la pobreza de Dios y la creación. Y el secreto, el misterio de la creación está en la pobreza de Dios. El don de Dios, el don de la creación al hombre, se nos da por medio del vacío que Dios opera eternamente en sí mismo, vacío en el cual se realiza la creación, puro fruto del amor de Dios. Sólo puede ser recibida por el hombre, y tomar así todo su sentido, en la medida en que éste realice en sí mismo un vacío semejante. Oración: Dios nuestro, Padre, Hijo, Espíritu Santo, ¡Dios inocente de todo mal! ¡Tu perfecta inocencia es reconocida por el buen ladrón culpable inmediatamente justificado! ¡Tú no tienes ninguna parte en el mal y la muerte! ¡Tomas sobre ti mismo, te haces la primera víctima! ¡Bendito seas por la sublimidad y la infinitud de Tu amor!¡Nuestro mundo no es el que tú quieres! Tú te haces hombre para su restauración, imposible sin la parte tomada por el hombre: todo lo haces tú, pero nada sin nosotros.Sin ti no podemos nada, pero tú estás siempre ahí, en el interior de cada hombre, dándole el ser capaz de cumplir su tarea.¡Muéstranos cómo realizarla cada día, en interioridad contigo, Padre, Hijo y Espíritu, Dios puro amor! 

 

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